{"id":13125,"date":"2012-11-12T09:12:00","date_gmt":"2012-11-12T08:12:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=13125"},"modified":"2023-01-07T09:45:08","modified_gmt":"2023-01-07T08:45:08","slug":"proposta-dintervento-sulla-toponomastica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=13125","title":{"rendered":"Proposta d’intervento sulla toponomastica."},"content":{"rendered":"
<\/div>

Discussione<\/strong><\/p>\n

Aktion Ortsnamen
\nLuned\u00ec, 12 novembre 2012 ore 20.00
\nAugustinersaal Kloster Neustift<\/p><\/blockquote>\n

di Fabio Rigali<\/em><\/p>\n

Quando mi chiesero di partecipare a una serata sul problema della toponomastica fin da subito non mostrai molto entusiasmo. A parte il fatto che nei tempi delle discussioni pubbliche difficilmente si riesce a rendere completamente giustizia alla propria opinione, in realt\u00e0 questo \u00e8 un argomento che ho accuratamente evitato per anni: \u00e8 un tema in cui il rischio di parlare in modo isterico-emozionale, di dire cose impopolari o banali \u00e8 altissimo; mentre non esiste nella situazione attuale, a mio avviso, una reale possibilit\u00e0 di risolvere il problema in maniera soddisfacente per tutti.<\/p>\n

Genesi di un problema:<\/strong><\/h6>\n

Tanto per cominciare le cose con ordine, consiglio a tutti di (ri)leggere l’introduzione al Prontuario di Ettore Tolomei. La si pu\u00f2 trovare facilmente online e, anche se \u00e8 scritta in un italiano stucchevolmente pomposo e sembra a prima vista noiosa, \u00e8 una vera miniera di informazioni: l’evoluzione dell’opera, gli scopi, i principi ispiratori, i criteri, e la prima accoglienza da parte di alcuni settori della sfera pubblica vi sono descritti accuratamente. Mi piacerebbe potermi convincere che molti l’abbiano letto; ma, dai commenti che sento in giro, ho come l’impressione che non sia cos\u00ec. E’ invece un testo che andrebbe conosciuto e studiato. Leggendolo si verrebbe subito a contatto con i miti nazionalisti del primo Novecento: quelli del barbaro tedesco che, \u201cinvadendo<\/em>\u201d l’Italia \u201cinquina<\/em>\u201d il glorioso sostrato culturale romano-latino. Per questi discendenti dei barbari Tolomei ha in mente un destino preciso (che poi approfondir\u00e0 anche nel suo famigerato programma di italianizzazione del 1923): la progressiva assimilazione al resto dello Stato grazie al \u201ctempo<\/em>\u201d, dice nel Prontuario, ed a non meglio precisati \u201ccoefficienti economici<\/em>\u201d (ma sappiamo che i suoi interventi in proposito furono invece molto forti). Il primo passo da compiere perch\u00e9 ci\u00f2 avvenga \u00e8, a suo avviso, sicuramente quello di imprimere (o \u201crestituire<\/em>\u201d, secondo la sua concezione) l’italianit\u00e0 dei nomi: questo ha il preciso scopo di dimostrare a tutti, tanto all’opinione pubblica italiana, che\u00a0 ai migranti in Sudtirolo, ai sudtirolesi ed agli osservatori stranieri, l’italianit\u00e0 del Tirolo meridionale. Questa \u00e8, in estrema sintesi, la cornice dell’opera di Tolomei: per poter cominciare oggi qualsiasi confronto sul tema, occorre secondo me partire sottolineando che l’ottica dello scontro tra una presunta civilt\u00e0 italiana-romana e tirolese-barbarica \u00e8 aberrante ed infondata (la cultura di ogni europeo moderno \u00e8 in qualche misura debitrice sia del mondo greco-romano, che delle popolazioni migrate in seguito e del cristianesimo); e che i vaneggiamenti nazionalisti di Tolomei si risolsero nella pratica con un tremendo sopruso nei confronti della popolazione (in particolare tedesca) allora residente ed in definitiva con un’umiliazione di tutte le culture tirolesi (Tolomei esprime nel Prontuario l’intenzione di italianizzare anche alcuni nomi Trentini, a suo avviso troppo poco italiani, ed \u00e8 ormai risaputo che considerasse il ladino un mero dialetto italiano) a vantaggio di un’italianit\u00e0 artificiale.<\/p>\n

Riguardo ai criteri \u201cscientifici\u201d adottati, di cui talvolta si discute, io non ho strumenti per pronunciarmi definitivamente. D’altra parte nella prefazione Tolomei stesso ammette una certa superficialit\u00e0 dovuta alla fretta che scaturiva dai \u201cfelici eventi bellici<\/em>\u201d (i circa 650.000 morti non bastarono, evidentemente, a rendere questi eventi minimamente tristi) e asserisce che \u201cVanno sempre evitati in questa materia, i criteri assoluti; conviene procedere con una certa relativit\u00e0 dettata da accorgimenti varii e da temperanza e buon gusto<\/em>\u201d; ed inoltre: \u201cLa toponomastica dell’Alto Adige va trattata in rapporto al fatto dell’avanzata etnica nostra. Non dev’essere accademica, ma pratica<\/em>\u201d. Queste affermazioni di principio non mi sembrano certamente un ottimo biglietto da visita per un lavoro scientifico: d’altra parte chi si mette all’opera sulla base di un deliberato intento, ovvero quello di dimostrare l’incontestabile italianit\u00e0 del Sudtirolo non pu\u00f2 che essere un giudice parziale nelle sue conclusioni. Possiamo lasciare a Tolomei il beneficio del dubbio, ma fa comunque specie che oggi ci sia ancora chi cerchi di salvare in un modo o nell’altro l’opera di Tolomei facendo leva sul suo presunto valore accademico perch\u00e9 \u00e8 come se i mezzi utilizzati giustificassero il sopruso. In quest’ottica \u00e8 anche difficilmente comprensibile che nelle commissioni per la toponomastica recentemente istituite siano stati invitati in qualit\u00e0 di consulenti membri dell’Istituto di Studi per l’Alto Adige<\/em> di cui Tolomei fu il fondatore; i quali, manco a dirlo, continuano imperterriti sui binari del Prontuario.<\/p>\n

In realt\u00e0 gi\u00e0 all’epoca, come l’autore stesso ci riporta, l’opera incontr\u00f2 notevoli critiche sia sui contenuti che sull’applicazione pratica (ricordiamo in proposito il celebre giudizio del socialista coevo Salvemini secondo cui Tolomei fu \u201cil boia del Tirolo [\u2026] l\u2019uomo che escogit\u00f2 gli strumenti pi\u00f9 raffinati per tormentare le minoranze nazionali in Italia<\/em>\u201d) nella sua prefazione, il pioniere dell’italianit\u00e0, ci racconta che durante la guerra i comandi militari non ne vollero punto sapere dei nuovi nomi, anche perch\u00e9 usavano cartine austriache; ed aggiunge che dopo esser stato nominato Commissario per l’Alto Adige nel 1918 ed aver cominciato ad imporre la nuova toponomastica, in seguito ad un cambio di governo nazionale(come spesso succede in Italia) tutto torn\u00f2 come prima: i nuovi nomi sparirono in toto e non se ne riparl\u00f2 prima del 1921, arrivando all’approvazione definitiva della toponomastica contenuta nel Prontuario solo nel 1923.<\/p>\n

Due visioni antitetiche:<\/strong><\/h6>\n

\u201cNell’atto di riprendere il proprio suolo fino ai termini sacri, di riunire alla Patria i lembi avulsi della Regione Veneta, in parte inquinati nei secoli da genti straniere, l’Italia doveva affermare il suo diritto e il suo genio reimprimendo con tutti i nomi dei monti e delle acque, delle citt\u00e0 e dei paesi, fino all’ultimo casolare, il sigillo perenne del nazionale dominio.\u201d<\/p>\n

Questo primo paragrafo dell’introduzione al Prontuario riassume straordinariamente bene i termini della questione della toponomastica tolomeiana. Cosa direbbe leggendole un giovane sudtirolese tedesco oggi, a 90 anni di distanza? Io mi immagino qualcosa del genere:<\/p>\n

\u201cE’ una vergogna: queste parole danno la dimensione dell’ingiustizia subita dai sudtirolesi e quel che \u00e8 peggio \u00e8 che nessuno in 90 anni \u00e8 stato ancora in grado di rimediarvi o ha anche solo pensato di chiedere scusa. Nell’opera veniamo presentati come barbari ed i nostri nomi, il modo in cui noi chiamiamo i luoghi della nostra vita, vengono senz’altro considerati come deformazioni prive di valore. Addirittura veniamo dipinti come invasori di un territorio definito \u201cveneto\u201d<\/em> ed \u201citaliano\u201d<\/em>, ma che storicamente sappiamo non esser mai rientrato nell’orbita politica italiana. Che motivo abbiamo per tollerare ulteriormente queste bugie e queste umiliazioni? Che genere di convivenza potr\u00e0 mai nascere sulla base di queste parole?\u201d.<\/p>\n

E cosa ci si sentirebbe invece rispondere, se si provasse a proporre il tema della toponomastica ad un giovane italiano di oggi. Io credo qualcosa di simile:<\/p>\n

\u201cL’imposizione dei noi italiani durante il fascismo fu senza dubbio un provvedimento ingiusto. Oggi per\u00f2 viviamo a 90 anni di distanza e nessuno dei colpevoli \u00e8 ancora vivo. In realt\u00e0 la stragrande maggioranza degli italiani che venne in Alto Adige per trovare un lavoro non ha mai avuto nulla da decidere su tutta quest’operazione ed i nomi se li \u00e8 gi\u00e0 trovati belli e pronti per essere usati. Nessuno vuole scusare Tolomei, ma i suoi nomi sono ormai nell’uso collettivo: anche molti sudtirolesi tedeschi li usano oggi senza problemi. Io, ad esempio, li uso e sono nato qui: perch\u00e9 mai qualcuno dovrebbe aver diritto togliermeli? Non ha in fondo ognuno il diritto di chiamare come vuole il posto in cui \u00e8 nato?\u201d<\/p>\n

Bene! Ora posso dirlo con assoluta franchezza: odio occuparmi di toponomastica, perch\u00e9 ognuno dei due discorsi che ho proposto contiene, a mio avviso alcuni buoni argomenti, che non possono essere facilmente accantonati. E’ quindi difficile dare del tutto torto ad uno dei due e del tutto ragione all’altro (o meglio, \u00e8 facile solo se non prendiamo veramente in considerazione le motivazioni altrui): non esiste, a mio avviso, una soluzione completamente \u201cgiusta\u201d per tutti e le proposte che prevedono la totale sparizione della toponomastica tolomeiana o la sua totale riconferma tendono a non tener conto abbastanza delle differenti sensibilit\u00e0. Inoltre per mia esperienza, i nomi sono un tema ancora pi\u00f9 spinoso dell’appartenenza statale, forse perch\u00e9 direttamente legati in modo inconscio all’auto-affermazione sul mondo esterno (chi non ricorda\u00a0 il celebre passo della Genesi che dice: \u201cDio plasm\u00f2 dal suolo ogni sorta di bestie selvatiche e tutti gli uccelli del cielo e li condusse all’uomo, per vedere come li avrebbe chiamati\u201d).<\/em> Proprio per questo non gradisco parlarne: \u00e8 facile deludere questa o quell’altra parte col proprio discorso; e questo indipendentemente dal fatto che io, il sig. Fabio Rigali, possa vivere benissimo sia con, che senza i nomi di Tolomei e che spesso tenda ad evitare di usarli per principio. Ma la toponomastica non \u00e8 un problema che coinvolge solo me e quindi non mi sento di poter decidere per tutti.<\/p>\n

Alcune polemiche recenti:<\/strong><\/h6>\n

D’altra parte questo genere di scrupoli, che spingono me a fare un passo indietro ed a non voler imporre la mia visione personale, non sembrano aver sufficientemente informato l’agire di importanti associazioni come AVS, da una parte, o molte Tourismusvereine ed SMG dall’altra.<\/p>\n

Il caso AVS: un bel giorno verso la fine del 2009 mi sveglia e notai dalla finestra alcuni volontari con una Jeep che stavano sostituendo i vecchi cartelli di legno del sentiero fuori casa mia. Quando uscii il toponimo \u201cGargazzone\u201d, dopo 2 secoli di onorato servizio, era ormai stato mandato in pensione. Al suo posto rimaneva invece \u201cGargazon\u201d con l’indicazione funzionale \u201cDorf\u201d; arrivato in paese incontrai l’Hauptmann, che accatastava la legna e gli raccontai l’accaduto: lui scosse la testa e si lasci\u00f2 andare a qualche commento sarcastico sui questi improvvisati \u201cM\u00f6chtegern-Tiroler\u201d.<\/em> Immagino che queste sostituzioni siano avvenute pi\u00f9 o meno a tappeto in tutto il Sudtirolo con tempi e modalit\u00e0 diverse. Delle molte reazioni isteriche a cui dovemmo assistere allora, per fortuna non rimane che un blando ricordo ed ora \u00e8 possibile parlarne in modo pacato. Gli errori dell’AVS sono secondo me stati molteplici: un primo errore grave \u00e8 aver agito semplicemente come se gli italiani non esistessero affatto. Chiunque viva in un condominio sa che spesso non ci si trova d’accordo sui lavori da eseguire; ma chi cominci direttamente un lavoro che interessa tutti i condomini senza prima chiedere niente a nessuno, passa automaticamente dalla parte del torto. Per i cartelli di montagna un vero momento di confronto preventivo, da quel che ricordo, non c’\u00e8 stato ed i risultati si son visti. Secondo errore madornale: si sono cancellati indiscriminatamente toponimi storici ed inventati: si \u00e8 cos\u00ec definitivamente bruciata la possibilit\u00e0 di affermare il principio dei toponimi storici almeno in un settore marginale come i cartelli dei sentieri. E’ chiaro che non si pu\u00f2 prima semplicemente eliminare tutti i nomi italiani dai cartelli ed un paio di mesi dopo \u201crinsavire\u201d e presentarsi agli occhi dell’opinione pubblica italiana come dei candidi paladini dei toponimi storici. In questo ristretto ambito che \u00e8 la toponomastica di montagna, secondo me una soluzione che avrebbe potuto essere accettabile per molti ci sarebbe stata: cercare innanzitutto il confronto con l’opinione pubblica italiana, spiegare pubblicamente le proprie ragioni e presentare una proposta che salvasse tutti i toponimi storici delle tre lingue (es: Rina – Welschellen, Burgstall \u2013 Postal, etc..) e che, nel caso per una determinata localit\u00e0 ne fosse disponibile solo uno, riportasse per\u00f2 almeno le indicazioni funzionali (es. Pfandler Alm \u2013 Malga Pfandler). Non \u00e8 detto che questa proposta sarebbe stata accettata da tutti senza malumori, ma certamente ora, dopo tutto quel che \u00e8 successo, sar\u00e0 molto pi\u00f9 difficile far passare una proposta del genere.<\/p>\n

Il Caso SMG: correva sempre l’anno 2009, quando mi capit\u00f2 per le mani un opuscolo pubblicitario in cui vedevo un quartetto di musicanti assorti ad ammirare il paesaggio circostante col venerabile costume del Burgraviato indosso. Una scena normale che avevo visto e vissuto pi\u00f9 volte; quello che davvero stonava era la scritta che accompagnava la foto: \u201cDie italienische Oper ist wunderbar, von der Blasmusik ganz zu schweigen\u201d<\/em>. A breve distanza, poco dopo aver assistito al Krampuslauf dei miei amici di Mals (totalmente estasiati da questa pittoresca usanza a base di maschere in legno e pelli di animale), lessi un articolo pubblicitario, che, a memoria, descriveva Mals\u00a0 come una ridente cittadina italiana. Subito pensai che i Krampus non sarebbero certamente stati d’accordo! Nessuno \u201cdel bel paese l\u00e0 dove ‘l s\u00ec suona<\/em>\u201d si sognerebbe mai di associare Mals ed i suoi simpatici abitanti o i costumi del Burgraviato con i caratteri l’italianit\u00e0: non sar\u00e0 certo un caso se Vassalli per la copertina del suo libro Sangue e Suolo <\/em>scelse proprio l’immagine di un impettito Burgg\u00e4fler. Analizziamo le cose razionalmente: le societ\u00e0 pubblicitarie, se \u00e8 vero che non hanno vincoli stretti nel loro agire, \u00e8 anche vero che finiscono per trasmettere l’immagine di un luogo verso l’esterno. Paradossalmente, se volessero eliminare in toto ogni traccia della toponomastica tolomeiana dai d\u00e9pliant, non credo che alcun giudice li potrebbe condannare. Eppure la loro tendenza \u00e8 esattamente opposta: Val Gardena sostituisce in gran parte Gherd\u00ebina e Gr\u00f6den e Alta Pusteria \u00e8 divenuto ormai lo standard.<\/em><\/p>\n

Non vorrei sembrare scortese con nessuno, ma giocare sui nomi dei luoghi per aumentarne l’appeal mi ricorda la celebre (ma non proprio lusinghiera) scena cinematografica in cui la moglie di Fantozzi, cominciando un servizio telefonico per adulti, si inventa un nome di fantasia nel tentare di darsi un improbabile tono erotico. Al dell’aspetto buffo della questione, le possibilit\u00e0 sono essenzialmente due: per effetto della pubblicit\u00e0 i potenziali turisti credono effettivamente di arrivare in Italia e legittimamente si aspettano di sentire suonare il mandolino a St. Walburg o di ballare la tarantella a Steinhaus. Se ne torneranno a casa davvero delusi perch\u00e9 questo \u00e8 un eccellente esempio di pubblicit\u00e0 ingannevole. La seconda possibilit\u00e0 \u00e8 che i turisti sappiano gi\u00e0 che il Sudtirolo \u00e8 come \u00e8 (e si chiederanno probabilmente perch\u00e9 i sudtirolesi ci tengano ormai cos\u00ec tanto a presentarsi come perfetti italiani): dopo una scrollatina di spalle decideranno allora di venire o non venire da noi, indipendentemente dalle illusorie immagini che evoca la pubblicit\u00e0. L’utilit\u00e0 quindi in entrambi i casi mi sembra piuttosto limitata. E, anche se si riuscisse ad attestare che l’accostamento all’Italia faccia vendere qualche piccola percentuale in pi\u00f9 di pacchetti turistici, resta il problema morale se sia davvero il caso di presentarsi ai clienti con un’immagine che, in gran parte, non \u00e8 quella che noi stessi abbiamo di noi e che verosimilmente non aderisce quindi alla realt\u00e0.<\/p>\n

Uno sguardo al futuro:<\/strong><\/h6>\n

Dopo aver commentato l’opera di Tolomei, aver cercato di rendere le diverse visioni sull’argomento e aver accennato ai casi recenti di AVS e SMG, sar\u00e0 forse il caso di proporre anche una possibile soluzione di pi\u00f9 ampio respiro alla questione della toponomastica che, come detto, se considerata isolatamente nei suoi termini non \u00e8 di facile soluzione; e visto che tutto \u00e8 scaturito dal Prontuario, io credo che la soluzioni si trovi proprio l\u00ec. Tolomei, infatti, non si stanca di ribadire la relazione che c’\u00e8 tra i suoi nomi e l’appartenenza nazionale, quasi i primi siano principalmente un espediente creato in funzione della legittimazione del dominio statale. Ora, dal punto di vista del Sudtirolo, dalla semplice combinazione di questi due fattori (nomi e appartenenza politica) nascono 4 possibilit\u00e0 che brevemente elenco e vale forse la pena di vagliare:<\/p>\n