{"id":22254,"date":"2015-01-17T21:09:38","date_gmt":"2015-01-17T20:09:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=22254"},"modified":"2023-01-13T10:11:20","modified_gmt":"2023-01-13T09:11:20","slug":"der-prophet-und-die-rindviecher","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=22254","title":{"rendered":"Der Prophet und die Rindviecher."},"content":{"rendered":"

“Je suis Charlie”. “Ich bin nicht Charlie”. “Helden der Meinungsfreiheit”. “Selber schuld”. Mannigfaltig waren die Reaktionen auf die abscheuliche Terrorwelle mit 17 Toten in Frankreich. \u00dcbrigens weit weniger mannigfaltig waren die Reaktionen auf ein Massaker der Boko Haram mit gesch\u00e4tzten 2000 Opfern, das nahezu zeitgleich in Nigeria stattfand. Aber das nur am Rande.<\/p>\n

Stutzig wurde ich hingegen, als Yussif al-Qaradawi, Pr\u00e4sident des Weltverbandes der muslimischen Religionsgelehrten, in seiner Reaktion<\/a> auf die neuerliche Ver\u00f6ffentlichung einer Mohammed-Karikatur in der “Ausgabe der \u00dcberlebenden” von Charlie Hebdo<\/em> das Wort Logik in den Mund nahm. “Das ist weder sinnvoll, noch logisch, noch klug”, meinte der in Katar ans\u00e4ssige \u00e4gyptischst\u00e4mmige Prediger.<\/p>\n

Sogleich schossen mir einige Gedanken zu Sinn, Logik und Klugheit durch den Kopf:<\/p>\n

Das Prinzip der Meinungsfreiheit ist die Voraussetzung, dass es \u00fcberhaupt Religionsfreiheit gibt. Letztere ist somit ein Resultat der Meinungsfreiheit. Die Regeln, die f\u00fcr eine Religion gelten, k\u00f6nnen daher nicht auf alle \u00fcbertragen werden. Das Resultat kann nicht seine eigene Voraussetzung ummanteln. Das w\u00e4re n\u00e4mlich unlogisch.<\/p>\n

Wenn ich Religionsfreiheit f\u00fcr mich einfordere, hei\u00dft das nicht nur, dass ich meine Religion frei aus\u00fcben darf, sondern dass ich akzeptieren muss, dass meine religi\u00f6sen Regeln f\u00fcr andere nicht gelten. Ankn\u00fcpfend an meine Eingangsthese k\u00f6nnte man folgende Analogie bem\u00fchen: Wenn Muslime sich beleidigt f\u00fchlen wenn ein Christ\/Jude\/Atheist Mohammed darstellt und sie bisweilen sogar dessen Tod fordern, dann k\u00f6nnte doch ein Hindu genauso gut den Tod eines jeden Moslems fordern, der Rindfleisch isst. Die Kuh wird in der Veda, einem der wichtigsten relig\u00f6sen Texte der Hindus, als Gottheit beschrieben. Das T\u00f6ten und Verzehren einer Kuh, eines g\u00f6ttlichen Wesens, ist somit Blasphemie.<\/p>\n

Das Darstellungsverbot des Propheten l\u00e4sst sich \u00fcberdies meines Wissens nicht einmal durch den Koran legitimieren. Was einigerma\u00dfen au\u00dfergew\u00f6hnlich ist, denn normalerweise kann man mit heiligen Schriften so ziemlich alles rechtfertigen. Das Verbot ist vielmehr das Ergebnis einer kulturhistorischen Entwicklung. Es gibt n\u00e4mlich sogar Mohammend-Darstellungen auf Kunstwerken aus der muslimischen Welt – freilich nicht so provokativ, wie jene in Charlie Hebdo<\/em>. Einer Usance also eine derartig hohe Bedeutung beizumessen, ist auch nicht gerade logisch.<\/p>\n

Und wie logisch ist es, dass ein allm\u00e4chtiges Wesen \u00fcberhaupt durch die Aktionen unw\u00fcrdiger s\u00fcndiger Menschen beleidigt werden kann bzw. es der Unw\u00fcrdigen und S\u00fcndigen bedarf, einen Propheten oder eine Gottheit zu verteidigen oder gar zu r\u00e4chen. Was f\u00fcr eine Anma\u00dfung. Zumindest Letzteres haben die Gelehrten der Al-Azhar-Universit\u00e4t in Kairo erkannt:<\/p>\n

Der Prophet ist zu erhaben, um durch diese hasserf\u00fcllte Frivolit\u00e4t Schaden zu erleiden.<\/p><\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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