{"id":41802,"date":"2018-07-10T09:35:04","date_gmt":"2018-07-10T07:35:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=41802"},"modified":"2022-07-03T19:13:36","modified_gmt":"2022-07-03T17:13:36","slug":"quotation-480-rechte-institutionelle-tatsachen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=41802","title":{"rendered":"Glaube an Menschenrechte."},"content":{"rendered":"<p>Am 3. Juni war bei <em>Sternstunde Philosophie<\/em> des Schweizer Fernsehens SRF der us-amerikanische Philosoph John Searle* zu Gast, der sich dabei unter anderem zum Thema \u00bbMenschenrechte\u00ab \u00e4u\u00dferte. Thema der <a title=\"SRF Play: Sternstunde Philosophie, Der Sinn des Bewusstseins.\" href=\"https:\/\/www.srf.ch\/play\/tv\/sternstunde-philosophie\/video\/john-searle-der-sinn-des-bewusstseins?id=d151f51a-8ea1-49bb-906d-a1bb90b41997&amp;station=69e8ac16-4327-4af4-b873-fd5cd6e895a7\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Folge<\/a> war \u00bbDer Sinn des Bewusstseins\u00ab.<\/p>\n<blockquote><p>Die Menschenrechte sind real, aber nicht so real wie unsere Daumen. Menschenrechte muss man rechtfertigen, damit sie als solche anerkannt werden. Menschenrechte geh\u00f6ren zur Klasse der institutionellen Tatsachen wie Geld, Eigentum, Regierungen und Heirat. Sie funktionieren nur, weil Menschen an ihre Existenz glauben, was aber nicht hei\u00dft, dass dieser Glaube unbegr\u00fcndet w\u00e4re oder nicht von anderen geteilt w\u00fcrde. Es gibt Gr\u00fcnde, warum Menschenrechte geschaffen werden und es ist die Aufgabe des Philosophen, diese Gr\u00fcnde zu spezifizieren. Daf\u00fcr braucht es meiner Meinung nach zwei Dinge: Man braucht eine Vorstellung davon, was den Menschen ausmacht und was es braucht, damit er sich entwickeln kann. Menschen k\u00f6nnen sich nur entwickeln, wenn sie sprechen, sich mitteilen k\u00f6nnen. Daher der Anspruch auf Redefreiheit. Desweiteren braucht es das, was die Philosophen \u00bbAxiologie\u00ab nennen: eine Wertelehre, die unterscheidet, was wichtig und was unwichtig ist, was unbedeutend und was ernstzunehmend ist. [\u2026] Man braucht also zwei Dinge, um die Menschenrechte zu begr\u00fcnden, die beide altmodisch sind: eine Theorie der menschlichen Natur und eine Theorie der menschlichen Werte, damit k\u00f6nnen Sie die Menschenrechte rechtfertigen.<\/p><\/blockquote>\n<p><em><small>von <img class=\"bbdlogo\" src=\"https:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/wp-content\/uploads\/bbdsmileys\/bbde.png\"> transkribierte Original\u00fcbersetzung<\/small><\/em><\/p>\n<p>Menschenrechte sind fragil und bed\u00fcrfen zu ihrer Aufrechterhaltung stetigen Engagements. Sie sind eine Konvention, die nicht immer existiert hat und nicht notwendigerweise fortbesteht \u2014 uns dessen bewusst zu sein, versetzt uns erst in die Lage, sie zu verteidigen.<\/p>\n<p><strong><span style=\"font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; text-transform: uppercase;\">C\u00ebla enghe:<\/span><\/strong> <a title=\"Wo sind die Grenzen der Demokratie?\" href=\"http:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=33573\"><code>01<\/code><\/a> <a title=\"Landtag doch f\u00fcr Menschenrechte.\" href=\"http:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=21095\"><code>02<\/code><\/a><\/p>\n<p><small><em>*) an dieser Stelle sei nicht verschwiegen, dass Searle seit 2017 sexuelle Bel\u00e4stigung in mehreren F\u00e4llen vorgeworfen wird<\/em><\/small><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Am 3. 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