{"id":50350,"date":"2019-08-01T18:00:19","date_gmt":"2019-08-01T16:00:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=50350"},"modified":"2023-07-20T19:34:35","modified_gmt":"2023-07-20T17:34:35","slug":"rut-bernardi-und-die-namen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=50350","title":{"rendered":"Rut Bernardi und die Namen."},"content":{"rendered":"

Unter dem Titel \u00bbTlo b\u00ebn identit\u00e0\u00ab<\/em> ist auf Salto<\/em> ein interessanter Gastbeitrag<\/a> von Rut Bernardi f\u00fcr die Zeitschrift Kulturelemente<\/em> (Nr. 145-146) erschienen. Obwohl darin viele diskussionsw\u00fcrdige Themen enthalten sind, m\u00f6chte ich hier jenes der Namen herausgreifen, um einen anderen Blick darauf zu werfen.<\/p>\n

Bernardi schreibt:<\/p>\n

Nichtsdestotrotz kann ich mich durchaus echauffieren, wenn ich auf Wanderungen Ortstafeln sehe, auf denen der italienische Name oder der vermeintlich italienische Name, der oft ein ladinischer und daher ein vorgermanischer ist, von deutscht\u00fcmelnden Fanatikern schwarz \u00fcbermalt ist. Oder wenn im Dokumentations-Zentrum unter dem Siegesdenkmal von faschistischen Worterfindungen die Rede ist, die laut den Ausstellungsmachern von Tolomei ungeschickt aus dem Deutschen ins Italienische \u00fcbersetzt worden seien, obwohl es sich hierbei des \u00d6fteren um autochthon ladinische Toponyme handelt, wie z.B. Braies f\u00fcr Prags.<\/p>\n

\u2014 Rut Bernardi<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Da sollte man vielleicht ein bisschen klarer differenzieren. Es sind meines Erachtens \u2014 wie bereits an anderer Stelle<\/a> beschrieben \u2014 nicht notwendigerweise deutscht\u00fcmelnde Fanatikerinnen, die die von Tolomei und Konsorten aufoktroyierten Namen durchstreichen. Es kann sich durchaus um einen intelligenten Akt zivilen Widerstands handeln. Nat\u00fcrlich ist es schade, wenn in diesem Zuge sowohl ladinische Exonyme, als auch historisch gewachsene italienische Endonyme mit unter die R\u00e4der kommen.
\nDoch im Grunde m\u00fcssen wir uns bei den damaligen Namensf\u00e4lscherinnen bedanken: Sie haben in ihr pseudowissenschaftliches Werk bewusst auch Vorhandenes und historisch Gewachsenes einflie\u00dfen lassen, um ihre Spuren zu verwischen. Und damit ist heute f\u00fcr Laien im Detail nur noch schwer auseinanderzuhalten, welche Bezeichnungen welchen Ursprungs sind. F\u00fcr diese Konfusion \u2014 die angeblich auch den Kuratorinnen der Ausstellung unterm sogenannten Siegesdenkmal zum Verh\u00e4ngnis wurde \u2014 sollten wir nicht die Opfer verantwortlich machen, sondern die T\u00e4ter.<\/p>\n

Eine Abschaffung von Tolomeis F\u00e4lschungswerk, wie sie die UNGEGN (UNO) nahelegt<\/a>, w\u00fcrde endlich wieder f\u00fcr alle sichtbar machen, welche Namen frei erfunden wurden und welche nicht. Dennoch ist auch dann fraglich, ob Exonyme wie Braies f\u00fcr Prags oder Wengen f\u00fcr La Val auf einem \u00f6ffentlichen Schild draufstehen sollten oder nicht.<\/p>\n

Heute jedenfalls sind historisch gewachsene von frei erfundenen Ortsnamen vielfach nur f\u00fcr Sprachwissenschaftlerinnen zu unterscheiden.<\/p>\n

Oder schlie\u00dflich, wenn gegen die Italianisierung der Familiennamen zur Faschistenzeit in Ladinien, wie etwa Kostner zu Costa, Wanker zu Pancheri usw. gewettert wird, w\u00e4hrend es sich hierbei oftmals um Belege handelt, die bereits fr\u00fcher aus dem Romanischen ins Deutsche \u00fcbersetzt worden sind. So wurde beispielsweise Da Banch zu Wangger-Wanker, Paratoni zu Perathoner usw.<\/p>\n

\u2014 Rut Bernardi<\/small><\/em><\/p><\/blockquote>\n

Hierf\u00fcr gilt \u00e4hnliches wie f\u00fcr die Ortsnamen. Dass ladinische Namen (meines Wissens im 18. Jahrhundert) \u00bbins Deutsche \u00fcbersetzt\u00ab (oder deutsch klingend gemacht) wurden, sollte man klar ansprechen \u2014 und eine unb\u00fcrokratische M\u00f6glichkeit zur R\u00fcckf\u00fchrung schaffen, wie es nach dem zweiten Weltkrieg f\u00fcr die italianisierten Namen der Fall war.<\/p>\n

Nur weil die Faschistinnen manche Nachnamen \u00bbkorrekt\u00ab aus dem \u00bbDeutschen\u00ab in ihre romanischen Ursprungsformen zur\u00fcck \u00bb\u00fcbersetzt\u00ab haben, macht das ihr assimilatorisches Werk aber nicht besser.<\/p>\n

\u201eEs gibt keine ethnische Reinheit\u201c, sagt der slowenische Autor Goran Vojnovi. Im Roman \u201eUnter dem Feigenbaum\u201c liest man wie sich heutzutage Grenzen und Nationalit\u00e4ten verschieben.<\/p>\n

\u2014 Rut Bernardi<\/small><\/em><\/p><\/blockquote>\n

Die Abschaffung eines F\u00e4lschungswerks mit \u00bbethnischer Reinheit\u00ab in Verbindung zu bringen, ist meiner Ansicht nach nicht sinnvoll. Die allf\u00e4llige Behebung des faschistischen F\u00e4lschungswerks \u2014 das \u00fcbrigens ersonnen wurde, um gerade ethnische Reinheit vorzut\u00e4uschen \u2014 w\u00e4re vielmehr ein riesiger Beitrag, die echte<\/em> sprachliche und kulturelle Vielfalt in ihrer Unverf\u00e4lschtheit zur Geltung zu bringen.<\/p>\n

Dasselbe gilt f\u00fcr die M\u00f6glichkeit, eingedeutschten ladinischen Nachnamen ihre urspr\u00fcngliche Form zur\u00fcckzugeben.<\/p>\n

C\u00ebla enghe:<\/span><\/strong> 01<\/code><\/a> 02<\/code><\/a> 03<\/code><\/a> 04<\/code><\/a> 05<\/code><\/a> 06<\/code><\/a> 07<\/code><\/a> ||<\/span> 01<\/code><\/span><\/a> 02<\/code><\/span><\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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