{"id":54649,"date":"2020-02-05T10:23:52","date_gmt":"2020-02-05T09:23:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=54649"},"modified":"2026-04-05T19:43:29","modified_gmt":"2026-04-05T17:43:29","slug":"dialekt-im-zweitsprachunterricht","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=54649","title":{"rendered":"Dialekt im Zweitsprachunterricht."},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Wenn der Dialekt fast alleiniges Kommunikationsmedium in der gesprochenen Dom\u00e4ne ist, ist es wichtig, dass dieser auch im Zweitsprachunterricht vermittelt wird, zumindest eine passive Kompetenz [\u2026]. Dies ist vor allem auch deshalb von Bedeutung, da in gewissen Bereichen [\u2026] auch Kontakteinfl\u00fcsse des Dialekts in schriftlichen \u00c4u\u00dferungen feststellbar sind. Neben Einfl\u00fcssen aus der Kontaktsprache k\u00f6nnen diese auch zur Ausformung eines eigenen regionalen Standards f\u00fchren.<\/p>\n<p>Eine weitere sehr wichtige Komponente muss ebenfalls mit vermittelt werden: Wie aus den [\u2026] Daten erkennbar wird, ist der Dialekt gerade f\u00fcr viele Sprachminderheiten ein Symbol der eigenen Identit\u00e4t. Nur \u00fcber den Dialekt k\u00f6nnen sie eine eigene ethnische Identit\u00e4t aufbauen. Diese Notwendigkeit muss Lernern des Deutschen als Zweitsprache in diesen Gebieten deutlich gemacht werden, um ein entsprechendes Verst\u00e4ndnis zu erzeugen. Dies ist besonders deshalb von Bedeutung, da Dialekte in den jeweiligen Kontaktgesellschaften [in S\u00fcdtirol z.B. die italienischsprachige] weit negativer bewertet werden (etwa als &#8216;b\u00e4uerlich&#8217; oder &#8216;retro&#8217;).<\/p><\/blockquote>\n<p><em>aus Claudia Maria Riehl, <\/em>Variet\u00e4tengebrauch und Variet\u00e4tenkontakt in S\u00fcdtirol und Ostbelgien,<em> in <\/em>Linguistik Online<em> Bd. 32 Nr. 3 (<a title=\"Linguistik Online: Variet\u00e4tengebrauch\u2026\" href=\"https:\/\/bop.unibe.ch\/linguistik-online\/article\/view\/540\/909\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">siehe<\/a>)<\/em><\/p>\n<p><strong><span style=\"font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; text-transform: uppercase;\">C\u00ebla enghe:<\/span><\/strong> <a title=\"Mehr Mut zum eigenen Dialekt.\" href=\"http:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=14251\"><code>01<\/code><\/a> <a title=\"Vietato sputare e parlare dialetto.\" href=\"http:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=50076\"><code>02<\/code><\/a> <a title=\"Sprachlicher Echoraum.\" href=\"http:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=50012\"><code>03<\/code><\/a> <a title=\"\u2026schwere Sprache?\" href=\"http:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=33890\"><code>04<\/code><\/a> <a title=\"Bonjour, Gr\u00fcezi, Hello?\" href=\"https:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=4831\"><code>05<\/code><\/a> <a title=\"Fehlender Korpus.\" href=\"https:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=36069\" rel=\"\"><code>06<\/code><\/a> <span style=\"font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-weight: normal;\">||<\/span> <a title=\"Sprachkolonialismus und linguistische Unsicherheit.\" href=\"https:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=61390\"><span style=\"color: #ff8c00\"><code>01<\/code><\/span><\/a> <a title=\"Die Dialekt-Intoleranz.\" href=\"https:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=87448\"><span style=\"color: #ff8c00\"><code>02<\/code><\/span><\/a> <a title=\"Sch\u00e4dliche Standardsprachenideologie.\" href=\"https:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=88222\"><span style=\"color: #ff8c00\"><code>03<\/code><\/span><\/a> <a title=\"Landtag, insensato vietare il dialetto.\" href=\"https:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=98755\"><span style=\"color: #ff8c00\"><code>04<\/code><\/span><\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wenn der Dialekt fast alleiniges Kommunikationsmedium in der gesprochenen Dom\u00e4ne ist, ist es wichtig, dass dieser auch im Zweitsprachunterricht vermittelt wird, zumindest eine passive Kompetenz [\u2026]. 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