Wiewohl auch das Land keineswegs brilliert hat, zeigen sowohl die strukturellen Schw\u00e4chen als auch der politische Umgang mit der Coronakrise in meinen Augen wieder einmal deutlich, wie uns die Zugeh\u00f6rigkeit zu diesem Staat und eine zu schwache Autonomie im Zweifelsfall schaden k\u00f6nnen. Zu unterschiedlich ist die Sensibilit\u00e4t, zu verschieden sind vielfach auch die grunds\u00e4tzlichen Priorit\u00e4ten.<\/p>\n
Tats\u00e4chlich scheinen sich einige Menschen, die bislang nicht f\u00fcr eine Losl\u00f6sung von Italien zu haben gewesen w\u00e4ren, in Anbetracht der j\u00fcngsten Erfahrungen konkrete Gedanken \u00fcber die Eigenstaatlichkeit zu machen. Sie w\u00e4ren also bereit f\u00fcr eine ergebnisoffene Diskussion, die \u2014 um erfolgreich zu sein \u2014 behutsam, pragmatisch, m\u00f6glichst faktenbasiert gef\u00fchrt werden und auf gr\u00f6\u00dftm\u00f6gliche Inklusion bedacht sein m\u00fcsste.<\/p>\n
Geradezu kontraproduktiv scheinen Rezepte aus der Vergangenheit, die lediglich verschrecken, alte Bei\u00dfreflexe ausl\u00f6sen und Menschen in ihre altbew\u00e4hrten Positionen zur\u00fcckjagen. Dazu z\u00e4hle ich, obwohl per se<\/em> nichts Au\u00dfergew\u00f6hnliches, auch Feuer und Spruchb\u00e4nder der Sch\u00fctzen. Jedem seine Ausdrucksmittel, aber einige Gedanken an die Wirkung \u2014 \u00fcber die eigene Klientel hinaus \u2014 h\u00e4tte man durchaus verschwenden k\u00f6nnen.<\/p>\n Von einer ganz anderen Qualit\u00e4t, die energischen Widerspruch erforderlich macht, sind aber T\u00f6ne wie die, die in einer gestern vom Sch\u00fctzenbund ver\u00f6ffentlichten Mitteilung<\/a> angeschlagen werden. Dort hei\u00dft es unter anderem:<\/p>\n Allein durch die Sprache, die Geschichte, die Kultur, die Br\u00e4uche und Traditionen haben ein Tiroler und ein Italiener wenig gemeinsam. Es sind wohl zwei verschiedene V\u00f6lker\u2026<\/p>\n Woher w\u00fcrden die Tiroler s\u00fcdlich des Brenners ihre Forderung nach Selbstbestimmung also nehmen, wenn sie nicht Teil eines abgetrennten Volkes, n\u00e4mlich des Tiroler Volkes w\u00e4ren? Darauf \u2013 und auf nichts anderes \u2013 st\u00fctzt sich der moralische Anspruch auf die Selbstbestimmung S\u00fcdtirols.<\/p><\/blockquote>\n Die<\/em> (eine) Sprache? Die<\/em> (eine) Kultur? Tiroler und Italiener haben wenig gemeinsam, sind zwei verschiedene \u00bbV\u00f6lker\u00ab? Was diese Leugnung der f\u00fcr Tirol \u2014 historisch und gegenw\u00e4rtig \u2014 geradezu typischen sprachlich-kulturellen Vielfalt bezwecken soll, wenn nicht Exklusion, Diskriminierung und letztlich Entzug der Existenzberechtigung, wissen wohl nur die Autorinnen selbst. Wer soll mit einer v\u00f6lkischen Interpretation, die derart an der Realit\u00e4t unseres Landes vorbeigeht, angesprochen werden?<\/p>\n Nat\u00fcrlich gibt es (gerade aus \u00bbmoralischer\u00ab Sicht, wenn das schon sein muss) eine andere Rechtfertigung f\u00fcr die Selbstbestimmung, als die v\u00f6lkisch-nationale: die der demokratischen Willensbildung. Stichwort Schottland.<\/p>\n Im Verspielen von Chancen macht Sch\u00fctzen und vielen anderen \u00bbPatriotinnen\u00ab bekanntlich kaum jemand etwas vor. Wenn wir noch tausend Jahre bei Italien bleiben wollen, ist das vermutlich genau der richtige Weg<\/p>\n Doch Aussagen wie diese, die die Gesellschaft spalten und den gesellschaftlichen Frieden gef\u00e4hrden, k\u00f6nnen wir in keinem Fall stillschweigend hinnehmen. Sie sind ein Angriff auf uns alle.<\/p>\n C\u00ebla enghe:<\/span><\/strong> 01<\/code><\/a> 02<\/code><\/a> 03<\/code><\/a> 04<\/code><\/a> 05<\/code><\/a> 06<\/code><\/a>\u00a0||<\/span> 01<\/code><\/span><\/a><\/p>\n