{"id":66863,"date":"2021-07-07T16:54:24","date_gmt":"2021-07-07T14:54:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=66863"},"modified":"2025-12-12T11:07:59","modified_gmt":"2025-12-12T10:07:59","slug":"banaler-nationalismus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=66863","title":{"rendered":"Banaler Nationalismus."},"content":{"rendered":"

Vor einiger Zeit bin ich in einem Text auf den Sozialwissenschafter Michael Billig, einen der einflussreichsten und meist zitierten Nationalismusforscher \u00fcberhaupt, gesto\u00dfen. Mir war er bis dahin unbekannt. Sp\u00e4testens ab 1995, als er ein Werk dazu herausgab, theorisiert er den sogenannten banalen Nationalismus<\/a>,<\/em> der die Schaffung und Aufrechterhaltung von Zugeh\u00f6rigkeit und Loyalit\u00e4t zu einem etablierten Nationalstaat beschreibt.<\/p>\n

Mit \u00bbbanal\u00ab ist dabei gemeint, dass es sich um einen kaum wahrgenommenen, allgegenw\u00e4rtigen, routinehaften und fast alles durchdringenden Nationalismus handelt. Er ist umso gef\u00e4hrlicher und unausweichlicher, weil er vorwiegend auf einer unbewussten Ebene wirkt. Man kann also zwar versuchen, ihn und seine \u00bbbanalen\u00ab \u00c4u\u00dferungen aktiv zu ignorieren oder differenzierend zu sehen, doch trotz des enormen damit verbundenen Aufwands sickert er sch\u00f6n langsam in uns ein.<\/p>\n

Beispiele f\u00fcr diesen unterschwelligen Nationalismus sind Flaggen in allt\u00e4glichem Kontext (etwa an \u00f6ffentlichen Geb\u00e4uden, Grenz\u00fcberg\u00e4ngen<\/a>\u2026), Nationalmannschaften, Nationalhymnen<\/a>, aber auch die unz\u00e4hligen Formen unhinterfragt vorausgesetzter Zugeh\u00f6rigkeit, wie sie beispielsweise von Medien (der<\/em> Staatspr\u00e4sident, unsere<\/em> Mannschaft etc.) reproduziert wird. Meist sind es jedoch die nationalstaatlichen Institutionen selbst, einschlie\u00dflich der Schulen, die den banalen Nationalismus transportieren.<\/p>\n

Darin erkenne ich vieles von dem wieder, was wir auch hier immer wieder bez\u00fcglich dessen geschrieben haben, was wir \u00bbnationalstaatliche Logik\u00ab getauft haben.<\/p>\n

So f\u00e4llt mir zum Beispiel eine Frage ein, die mir Wolfgang Mayr bei 12 nach 12<\/em><\/a> gestellt hatte:<\/p>\n

In Ihren Texten kritisieren Sie immer wieder Verst\u00f6\u00dfe des Staates gegen autonomiepolitische Bestimmungen, die Diskriminierung der deutschen und ladinischen Sprache beispielsweise. F\u00fcr Sie der Beleg daf\u00fcr, dass der Nationalstaat engstirnig ethnisch agiert? Oder anders formuliert: Ist der Nationalismus des Staates salonf\u00e4higer als der Nationalismus einer Minderheit?<\/strong><\/p>\n

Salonf\u00e4higer w\u00fcrde ich vielleicht nicht sagen, aber der Nationalstaat muss seinen intrinsischen Nationalismus nicht rechtfertigen, der ist einfach im System immanent und der wirkt sich einfach aus, ob man es will oder nicht.<\/p><\/blockquote>\n

Dieser systemimmanente<\/em> Nationalismus, den wir hier immer wieder aufzuzeigen respektive zu demaskieren versuchen \u2014 was uns nicht selten als Erbsenz\u00e4hlerei ausgelegt wird \u2014 ist wohl nichts anderes, als ein Ausdruck von banalem<\/em> Nationalismus.<\/p>\n

So banal wie \u00fcbrigens auch die allseits bekannte Aussage \u00bbsiamo in Italia e quindi si parla italiano\u00ab<\/em> (wir sind in Italien, also ist Italienisch zu sprechen) funktioniert, wiewohl man versucht, sie als falsch zu enttarnen. Die fortschreitende Etablierung der nationalen lingua franca<\/em> in Politik, Verwaltung<\/a> und Wirtschaft beruht mit hoher Wahrscheinlichkeit auch darauf.<\/p>\n

Dass S\u00fcdtiroler Spitzensportlerinnen Teil der italienischen Nationalmannschaften sind<\/a>, d\u00fcrfte f\u00fcr viele hierzulande ferner eine Art mehr oder minder bewusste \u00bbEinstiegsdroge\u00ab sein, um sich grunds\u00e4tzlich zun\u00e4chst sportlich, dann vielleicht auch politisch mit dem Nationalstaat und der nationalen Gemeinschaft zu identifizieren. Wer dies nicht tut, ist immer wieder einem gewissen (latenten) Rechtfertigungsdruck \u2014 oder zumindest Unverst\u00e4ndnis und fragenden Blicken \u2014 ausgesetzt. Je mehr wir hingegen in der nationalen Gemeinschaft aufgehen, desto mehr wird dies als v\u00f6llig nat\u00fcrliches Ablegen ewiggestriger Ansichten geadelt und begr\u00fc\u00dft.<\/p>\n

Auch das unhinterfragte, gro\u00dfteils passive Festhalten vieler Linker in S\u00fcdtirol am monoethnischen Nationalstaat und die reflexhafte Ablehnung der demokratischen Selbstbestimmung w\u00fcrde ich \u00fcbrigens hier einordnen. W\u00e4hrend die Gr\u00fcndung eines neuen, wenngleich offenen und mehrsprachigen \u2014 nicht (ethno-)national definierten \u2014 Staates als Gefahr dargestellt wird, muss sich das Etablierte keinen allzu kritischen Fragen stellen. Es ist<\/em> einfach und hat alle Mittel zur Verf\u00fcgung, um sich langsam in uns allen einzunisten und auszubreiten.<\/p>\n

Dass der moderne Nationalismus der Nationalstaaten ohne gro\u00dfes Aufsehen zu erregen im Hintergrund agiert und uns st\u00e4ndig daran erinnert, dass wir zu einer bestimmten Nation geh\u00f6ren,<\/em> macht ihn laut Billig zu einer sehr m\u00e4chtigen Ideologie, die auch nur sehr selten ernsthaft kritisch hinterfragt wird. Es handle sich dabei aber keineswegs um einen leichten, weichen Nationalismus, sondern um den idealen N\u00e4hrboden, auf dem auch der \u00bbgef\u00e4hrliche Nationalismus\u00ab gedeiht.<\/p>\n

C\u00ebla enghe:<\/span><\/strong> 01<\/code><\/a> 02<\/code><\/a> 03<\/code><\/a> 04<\/code><\/a> 05<\/code><\/a> 06<\/code><\/a> 07<\/code><\/a> |<\/span> 08<\/code><\/a> ||<\/span> 01<\/code><\/span><\/a> 02<\/code><\/span><\/a> 03<\/code><\/span><\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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