{"id":6952,"date":"2011-01-29T23:41:28","date_gmt":"2011-01-29T22:41:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=6952"},"modified":"2019-01-28T15:31:48","modified_gmt":"2019-01-28T14:31:48","slug":"mussolini-come-il-minotauro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.brennerbasisdemokratie.eu\/?p=6952","title":{"rendered":"Mussolini come il Minotauro."},"content":{"rendered":"
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su richiesta dell’autore volentieri pubblico:<\/p>\n

di Valentino Liberto<\/em><\/p>\n

Avete la capacit\u00e0 di conservare tutto, persino i monumenti fascisti, con Dux scritto sopra e davanti ai vostri ministeri. Qui in Germania l’avrebbero subito fatto saltare in aria. Molti scrittori ed editori stranieri mi chiedono di visitare a Berlino edifici del nazismo: li devo deludere, del poco che rimase in piedi nel dopoguerra abbiamo fatto tabula rasa. Io invece sono convinto che si debbano lasciare in piedi gli edifici del passato: i padri devono avere il coraggio di esibire ai figli le proprie vergogne.<\/p><\/blockquote>\n

Klaus Wagenbach, “L’espresso”, 29 dicembre 2010.<\/em><\/p>\n

In merito all’editoriale di Gabriele Di Luca (Bolzano senza Duce<\/a>) sul fregio di Hans Piffrader in piazza Tribunale, mi permetto di sottolineare alcuni passi falsi in esso contenuti. Un crescente cinismo da Realpolitiker, infatti, ha portato ad una diffusa \u201cfebbre da cavallo (col Duce)\u201d\u009d anche sul fronte idealista degli interetnici, ovvero di quanti – nel variopinto panorama sudtirolese \u2013 non si piegano a una convivenza a senso unico, prigioniera d’un labirintico etnocentrismo. Fermo restando la dubbia moralit\u00e0 del \u201cvoto di scambio\u201d tra PdL e SVP (l’Autonomia dinamica e il relativo passaggio di competenze, come ad es. l’ottenimento dello Stelvio, non c’entrano) occorre domandarsi se il depotenziamento di un’opera marmorea risalente al fascismo passer\u00e0 per la sua rimozione forzata. Ma soprattutto: diverr\u00e0 occasione per consolidare una pi\u00f9 autentica convivenza? Bolzano\/Bozen, dopo, sar\u00e0 veramente migliore?<\/p>\n

Lo status perennemente spaesato degli italiani sudtirolesi incarna il nodo irrisolto dell’Autonomia. D’altra parte, gli stessi interetnici danno per scontato che gli \u201caltoatesini\u201d\u009d si identifichino nei monumenti fascisti. Lo si accetta come dato di fatto incontestabile, tanto che – appena scoppia il caso – ribadiscono le ragioni di tale nesso storico. Una distorsione macroscopica \u00e8 affermare che l’intero ethos del gruppo linguistico italiano si materializzi nelle pietre del Ventennio; meno il sospetto che nell’allontanare queste ultime dalla visione di chi giunge nel capoluogo, s’intenda in realt\u00e0 nascondere sotto il tappeto una spiacevole polvere, depositata da tempo immemore sulla superficie dell’eden sudtirolese. Il dovere di ragionare su quel pericoloso legame col fascismo dei simboli non toglie per\u00f2 il diritto (del tutto o in parte inconsapevole) di vedersi garantita la possibilit\u00e0 di un esame di coscienza. Non sottovalutiamo perci\u00f2 il valore (a sua volta simbolico!) della rimozione del bassorilievo, da un lato per il significato d’una rivincita \u201ctedesca\u201d\u009d e dall’altro perch\u00e9 strumentalizzato dai partiti italici, descritta come ennesima disfatta \u201citaliana\u201d\u009d. N\u00e9 sopravvalutiamo – come avvenne per il fallito (e precipitoso, nel metodo) cambio di nome a piazza Vittoria – il presunto beneficio prodotto da un atto simile sullo stato di salute della convivenza, spacciandolo come panacea di tutti i mali. Quale dunque l’utilit\u00e0 di una demolizione fisica? Non \u00e8 il percorso piuttosto che il risultato in s\u00e9 (non giocoforza positivo) il fulcro di un lavoro di tessitura?<\/p>\n

Il mezzo s’\u00e8 trasformato in mero fine: lo strumento per depotenziare le radici negative della comunit\u00e0 italiana (cio\u00e9 attraverso il confronto consapevole con i \u201cpropri\u201d\u009d ingombranti relitti fascisti) \u00e8 finito per essere demolito di conseguenza, divenendo un obiettivo inutile in quanto fine a s\u00e9 stesso. Se anzich\u00e9 demordere, si fosse perseverato nella direzione d’un impegno congiunto e pi\u00f9 coraggioso tra le istituzioni (in primo luogo nella citt\u00e0 di Bolzano) per una decisa pianificazione culturale in grado di contestualizzare la storia della Landeshauptstadt, quel fregio sarebbe potuto restare l\u00ec dov’\u00e8, perch\u00e9 non rappresenterebbe null’altro che s\u00e9 stesso. Un progetto di forte impatto sulla popolazione, che dialoghi con essa e vada ben aldil\u00e0 delle consuete dichiarazioni d’intenti sulla fantomatica “memoria condivisa”, altrimenti inutile. Non possiamo indietreggiare e contraddirci sull’essenza stessa della pratica della convivenza, magari presi dalla tentazione di dare uno schiaffo agli italiani o veder in frantumi il PdL locale lacerato dalle contraddizioni interne. Anche cos\u00ec fosse, c’\u00e8 l’effetto boomerang. Agli italiani \u00e8 tolto l’unico peso del quale dovevano liberarsi autonomamente, tra le poche occasioni storiche rimaste per partecipare con pari dignit\u00e0 al ricco banchetto dell’Autonomia, dopo anni di opposizione. Dovevano espiare \u201cle colpe dei padri\u201d\u009d da soli, non trovarsi anche questa volta un pacchetto gi\u00e0 bell’e pronto, servito su un piatto d’argento. La SVP, oltre a fregiarsi dei successi nella lotta serrata combattuta contro Roma, in prima fila (e in solitaria) per 60 anni, ora potr\u00e0 dire di aver trovato persino la formula risolutiva per la pacifica convivenza. Senza che bolzanini e altoatesini ne abbiano preso parte.<\/p>\n

Per tali ragioni, \u00e8 del tutto fuori luogo ralleggrarsi del risultato di una forzatura che priva i destinatari stessi della necessaria partecipazione, ancora una volta condannando gli italiani alla dipendenza da Roma. Un’operazione di palazzo per allontanare i relitti: se il fine ultimo era questo, bastava un po’ di tritolo. Una piazza fascistissima senza il Mussolini in pietra, infatti, non eliminer\u00e0 i fantasmi della storia; essi permarranno in una teca di vetro, forse meno visibili ma sicuramente pi\u00f9 subdoli. Legare il futuro ad un monumento piuttosto che ad una riflessione comune su ci\u00f2 che esso ha comportato, \u00e8 sinonimo di immaturit\u00e0. In un presente di prosperit\u00e0, ci troviamo difronte a un Sudtirolo incapace di \u201cconvivere\u201d\u009d coi simboli storici d’un passato nefasto, che anzich\u00e9 conservarli laddove essi furono eretti, deve \u201cnasconderli\u201d\u009d in qualche inesplorato labirinto museale. Il fantasma del Duce a cavallo come il Minotauro di Creta. Nell’attesa d’un volenteroso e temerario Teseo (collettivo?) capace di ucciderlo.<\/p>\n

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Autor:innen- und Gastbeitr\u00e4ge widerspiegeln nicht notwendigerweise die Meinung oder die Position von BBD, so wie die jeweiligen Verfasser:innen nicht notwendigerweise die Ziele von BBD unterst\u00fctzen.<\/small><\/strong>\u00b7 I contributi esterni non necessariamente riflettono le opinioni o la posizione di BBD, come a loro volta le autrici\/gli autori non necessariamente condividono gli obiettivi di BBD. \u2014 \u00a9<\/strong><\/a><\/small><\/span><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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