→→ Archif di cuntribuć esterns →→

  • Dal juech dla pelota ai poec Bertsolaritza: n raion rich de tradizions che se à mantenì.
    4a pert


    de Sofia Stuflesser

    L sistem imersif

    Tla pert spanuela dl Paesc Basch iel plu mëudli scolastics: Tl model A ie dut per spanuel, mé da trëi a cin’ ëura de basch al’ena. Tl model B ie basch y spanuel la rujenedes de nseniamënt. Tl model D an dut per basch, mé da trëi a cin’ ëura de spanuel al’ena. L model D à la Ikastolak, ma l ie nce truepa scoles publiches y catoliches cun chësc sistem.

    Tla Cumunità Autonoma Basca iel te duta la scoles, sibe privates che publiches, n sistem imersif (model D). N possa ruvé nchin ala fin dl studium cun basch coche rujeneda prinzipela de furmazion.

    Tla region de Navarra iel – sciche tla Cumunità Autonoma Basca – al nord la scoles imersives per basch. Tamez iel n raion ulache i genitores possa crì ora te ce sort de scola mandé i mutons y tl sud iel l sistem imersif per spanuel. Tla pert franzëusa dl Paesc Basch iel – sciche tl sud – scoles cun l sistem imersif basch, dantaldut la Ikastolak, ma pona iel nce truepa scoles bilingueles y scoles cun sistem imersif per franzëus. Tres la sensibilisazion di ultimi ani iel unì a s’l dé for plu y plu scoles bilingueles y l ie nce truep genitores che scrij ite si mutons o mutans tla scola basca. N generel se lascel usservé, n pue’ sciche da nëus, che la sculées y i sculeies de rujeneda franzëusa o spanuela rejona mpo franzëus danter ëi, nce sce i ie te na Ikastola. Sciche da nëus vëniel te n cuntest plurilinguel nia ngërt rujenà l lingaz de maiuranza o cun n prestige plu aut, y nia chël dla mendranza. Sëuraprò iel studënc y studëntes che rejona euskara mé a scola, ma nia tla vita da uni di. L medemo possen usservé tla valedes ladines. N vëija che l ie truepa paraleles cun nosta realtà.

    Canche ie ti cuntove ala jënt de nosc sistem plurilinguel fova belau duc feter scetics y me damandova ciuldì che ne on nia n sistem imersif de ladin, ajache l tudësch y talian mperen pa bën tla vita da uni di.

    Studium y università

    L’ëila che me à dat d’albierch, Begotxu, à fat n studium de basch pra i Gesuits, n studium n con‘ dla rujeneda, la leteratura, la storia, la leges y truep deplù n cont de chësc raion. Ntlëuta ne fovel mo nia universiteies publiches per basch. Al didancuei possen studië d’uni sort de cosses per basch. L’università plu mpurtanta ie l’Università dl Paesc Basch (EHU, Euskal Herriko Unibertsitatea) che à si sëntes a Bilbo, Donostia (per spanuel: San Sebastian), Vitoria-Gasteiz y nsci inant. Pona iel nce mo l’università privata de Deusto a Bilbo. Tla pert franzëusa ne n’iel degun studium defin per basch, ma mé singuli cursc o prugrams.

    I studies publics tl Paesc Basch costa danter i 1000 y i 1800 euro al ann, ma iló iel scialdi rie ruvé ite, nce sce n à na media de 8 sun 10. L’universiteies privates al incontra costa danter 5500 y 15.000 euro al ann. Nfat sce privat o publich – n possa crì ora na lingia de studies d’uni sort per basch: studies bascs (cun n focus sun la rujeneda, cultura, leteratura y storia), storia, filosofia, jurnalism, scienzes sozieles, pedagogia, economia, dërt, aministrazion, nfurmatica, scienzes njenieres, biologia y scienzes natureles.

    Nteligënza artifiziela

    L Paesc Basch ie scialdi inant cun la nteligënza artifiziela, dantaldut tres l gran lëur fat dala urganisazion privata non-profit Elhuyar. Ëi se à tëut dant de cunlië l euskara y la scienza. Nscila ai svilupà n tradutëur automatich, che à inuem elia, ulache n possa ciancé te truepa rujenedes. N possa nce rujené ite, y pona fejel la traduzion.

    La traduzion ne vën nia mé fata sun chësta plata internet. Elhuyar à fat n system informatich cun nteligënza artifiziela che n possa mëter sun uni plata internet y che ciancia pona simultan duta la plata internet per spanuel, franzëus, nglëisc o auter. Canche n njonta o muda velch sun la homepage ne muessen donca nia uni iede ciancé te d’autra rujenedes y ciarië su duta la cumedures ti lingac defrënc. N se sparania tëmp. Chësc sistem de traduzion automatica ie bele da udëi sun truepa plates internet de istituzions publiches y privates, firmes y nsci inant. L ie bën scrit leprò che la traduzion ie simultana y automatica.

    La traduzion simultana ie nce scialdi de utl canche n fej sentedes o manifestazions. Chëstes possa unì fates defin per euskara. Chi che ne ntënd nia euskara se mët su auriculeres tres chëi che i possa scuté la traduzion simultana per basch, fata dala nteligënza artifiziela.

    Daujin ala traduzion automatica per basch iel nce unì svilupà n sistem per trascrì chël che l vën dit. Chësc uega p. ej. sce n uel i sottituli de n video o sce n uel se sparanië l lëur de scrì n protocol de na senteda. Nce tl tradutëur automatic ie mplementà chësc sistem dal rujenà al scrit (speech to text).

    L cuntrer de dal rujenà al scrit ie dal scrit al rujenà (text to speech). Na usc de na nteligënza artifiziela ie bona de liejer dant n test. Elhuyar dà ora n magasin scientifich che n possa dut se scuté su, nce mé na cërta pert o na frasa spezifica. Chësc sistem possa vester de utl per persones che mpera la rujeneda y uel audì la pronunzia, ma l possa nce vester de utl per persones che fej iust stroc a cësa y uel p. ej. scuté su la zaita, mpede se la liejer. Sëuraprò possen tò ca chësc sistem te scola cun sculées y sculeies che à dislessia.

    La usc artifiziela che liej dant l scrit possa unì adateda dassënn ala usc de na persona vëira. Sce l vën p. ej. ntervistà tla televijion euskara na esperta spanuela che ne sà nia euskara, possen njunté la usc artifiziela al video, y mudé n pue’ i muvimënc di slefs, a na moda che l cëla ora sciche la savëssa ora de nia da rujené euskara. Sambën vëniel pona scrit leprò che chësta pert ie unida fata cun nteligënza artifiziela.

    Tl ultimo tëmp fovel scialdi de moda danter i mëndri y la mëndres cialé na trasmiscion per euskara tla televijion. I atëures y la atëures de chësta trasmiscion ie scialdi populeres. L ie unì de moda ti scinché a zachei i auguresc persunalisei per l cumplì di ani, fac propi da n atëur o n’atëura de chësta seria. Co va pa chëla? I atëures nstësc à tëut su n video ulache i dij “Ie é audì che te es ncuei cumplì di ani. Te mbince dut l bon…” y nsci inant. Chësc ai per da vëira tëut su per euskara. Ma davia che i ne possa nia dì y tò su l inuem de uni mut o muta che se l mbincia vën la prima pert dl video, ulache l vën p. ej. dit “Hoila Sara” o mefun n auter l inuem, fata dala nteligënza artifiziela. Tres l prugram dal scrit al rujenà y tres l adatamënt di slefs cëlel pona ors sciche sce chësta persunaliteies ti fajëssa i auguresc persunalisei per euskara per i mutons.

    Bertsolaritza – l’ert dla mpruvisazion

    Bertsolaritza ie poejia a usc, mpruviseda, che vën cianteda o dita dant te na maniera spontana y performativa, zënza se njenië ca. I artisć à inuem Bertsolari. A un n vers ti dijen Bertsos. La mpruvisazion vën fata aldò de regules de rima y metrica. L vën dantaldut ciantà te meludies dates dant. Suvënz dà n muderadëur dant na tematica spontana. I argumënc spidlea la descuscions atueles dla sozietà. La tematiches va dala vita da uni di ala politica, suvënz cun umor o ironia.

    L Bertsolari muessa nscila argumenté o cunté tl medemo mumënt, fé rimes poeticamënter drëtes, cianté cun ritm y melodia, mpruvisan dut chësc. N possa l udëi coche na pratica culturela danter leteratura, performance y politica. Bertsolaritza ie n’ert y na pert zentrela dl’identità basca, tres chëla che l vën nce mantenì, svilupà inant y dat inant la rujeneda basca.

    N elemënt zentrel ie l carater agonistich, sciche tla poejia da zacan o pra i poetry slams d’al didancuei: i Bertsolaris fej suvënz pea pra garejedes. I se respuend vers per vers. Nscila vëniel a s’l dé na forma de dialogh poetich cumpetitif cun versc.

    La tradizion ie scialdi vedla y va de reviers ala cultura populera a usc. Pra festes, marcëi, nozes o auter trasmetova Bertsolari stories, nutizies y valores. Tla sozieteies preletereles ie chësta na funzion tipica dla poejia mpruviseda.

    Ncueicundì ie Bertsolaritza mo na tradizion viva. L ie de gran campionac (uni cater ani cun milesc de spetadëures). Bertsolaritza vën al didancuei nce nsenià tla scoles. Scebën che l se à modernisà, restel na poejia mpruviseda.

    Mujiga

    L euskara ne vën nia mé vitalisà tres la leteratura, ma nce tres la mujiga. L ie truepa grupes che ciantia per basch te stii d’uni sort. Na plataforma che pieta na sëuravijion dla mujiga ie “Badok”.

    Bal

    Tl Paesc Basch iel na gran varietà de bai; n desferenzieia passa 10 sortes. Suvënz vëniel balà sun plaza, majera pert te na grupa o a forma de ciadëina.

    L bal plu mpurtant d’unëur ie l Aurresku. L se trata de n bal zeremoniel, suvënz purtà dant da una na persona per uneré zachei p. ej. pra nozes o ucajions ufizieles. Cun chësc bal vëniel mustrà respet, denità y la gerarchia soziela. L ie n stil elegant cun sauc auc y vares avisa. L bal vën acumpanià dal flaut txistu y dal tamburdl.

    Aurresku1https://it.wikipedia.org/wiki/Aurresku#/media/File:Aurreskua_dantzatzen.jpg

    N bal plu rituel y marziel ie l Ezpata-dantza, che n bala cun spedes o fusć. Furmazions coletives y batudes ritmiches caraterisea chësta sort de bal che simbolisea la cumenanza y la forza. N possa paredlé l Ezpata-dantza cun bai cun la speda tla Nghiltiera y tla Elpes. Liej inant / Weiterlesen / Continua →

    • 1
      https://it.wikipedia.org/wiki/Aurresku#/media/File:Aurreskua_dantzatzen.jpg ↩︎

    I cuntribuc esterns ne spidlea nia for la minonga o la posizion de BBD, nsci coche i/la autëures ne sustën nia for i fins de BBD. · Autor:innen- und Gastbeiträge widerspiegeln nicht notwendigerweise die Meinung oder die Position von BBD, so wie die jeweiligen Verfasser:innen nicht notwendigerweise die Ziele von BBD unterstützen. · I contributi esterni non necessariamente riflettono le opinioni o la posizione di BBD, come a loro volta le autrici/gli autori non necessariamente condividono gli obiettivi di BBD. — ©


    Einen Fehler gefunden? Teilen Sie es uns mit. | Hai trovato un errore? Comunicacelo.
  • Bozen ist ›zwischen‹ zu hoch.

    Vor wenigen Tagen hat die Gemeinde Bozen auf ihrer Homepage eine Pressemitteilung veröffentlicht, mit der auf die Schließung einer Lücke im Radwegenetz hingewiesen wurde.

    Auf dem beigefügten Bild, das ich hier wiedergebe, ist das neue Verkehrsschild zu sehen, das auf exemplarische Weise die Geringschätzung der deutschen Sprache in der Landeshauptstadt vor Augen führt:

    Quelle: Gemeinde Bozen

    Deutsch ist nicht bloß — wie so oft — zweitgereiht. Da steht auch nicht »nur« Penegal-Str. und Mendel-Str. statt Penegalstr. und Mendelstr., was man noch als Schlampigkeit abtun könnte.

    Ein Blick auf Google Maps zeigt allerdings, dass die Namen auf den eigentlichen Straßenschildern korrekt zusammengeschrieben werden:

    Quelle: Google Maps

    Man wüsste es also eigentlich, schert sich aber offensichtlich nicht darum.

    Und damit ist noch nicht genug: Was auf Italienisch via della Mendola heißt, trägt auf Deutsch den amtlichen Namen Alte Mendelstraße. Eine Mendelstraße, wie sie auf dem Durchfahrtsverbotsschild steht, gibt es in Bozen gar nicht. Die deutsche Fassung ist somit nicht nur fehlerhaft geschrieben, sondern verwendet auch noch einen nichtamtlichen — also falschen — Straßennamen.

    Dass dann auch noch das Wort »zwischen« mit »ie« geschrieben wird, schlägt dem Fass — pardon: dem Fasse — endgültig den Boden aus.

    Cëla enghe: 01 02 03 04 05 06 07 08 09



    Einen Fehler gefunden? Teilen Sie es uns mit. | Hai trovato un errore? Comunicacelo.
  • Italienische Rechte als Stars der Legislatur.
    Quotation

    [Die italienischen Landesräte Marco Galateo (FdI) und Christian Bianchi (FI)] sind relativ stark, empfinde ich. Also sie sind präsent, sie nutzen diese Bühne viel mehr als ihre Vorgänger, wenn man an die beiden Lega-Landesräte denkt, die in der vorigen Legislatur ein Amt hatten. Von denen hat man fast nichts gehört, Christian Bianchi und Marco Galateo sind [hingegen] sachpolitisch, aber eben auch als Vertreter der italienischen Sprachgruppe sehr präsent und sie nutzen das immer wieder — und sie halten sich da auch nicht an irgendwelche Präambeln, wenns darum geht, ihre eigene Klientel am rechten Rand zu bedienen.

    Wer ist derzeit der politische Gewinner, wenn man auf den gesamten Landtag schaut? Aber sie dürfen nur einen Namen nennen…

    Christian Bianchi, […] der am meisten aus seinen Möglichkeiten gemacht hat.

    Herrmann Atz im heutigen Morgengespräch von Rai Südtirol – Transkription von mir

    Die SVP hat als Grenzpartei unter anderem die italienischen Rechten in die Landesregierung geholt und — laut Einschätzung des Meinungsforschers und Politologen, die ich teile — nicht etwa gezähmt oder gar kolonisiert, sondern ihnen eine institutionelle Bühne geboten, die sie besser als alle anderen für ihre Zwecke nutzen.

    Die Volkspartei mit 13 Mandatarinnen lässt sich also von zwei Koalitionspartnern, die gemeinsam auf nur drei Landtagssitze kommen, in den Schatten stellen. Das muss man erst einmal hinbekommen. Da diese eine unverhohlen ethnische Politik betreiben, ist das aber nicht nur zum Nachteil der SVP, sondern der Sprachminderheiten an sich.

    Cëla enghe: 01 02 03 04 05 06 07 08



    Einen Fehler gefunden? Teilen Sie es uns mit. | Hai trovato un errore? Comunicacelo.
  • Deutsch auf dem Abstellgleis.


    Über die Missachtung der Sprachbestimmungen durch Trenitalia und RFI

    Oft merke ich wenig von den Sprachbestimmungen, die in Südtirol angeblich gelten und Dienstleister im öffentlichen Sektor dazu verpflichten, jegliche Interaktionen mit Bürger:innen sowohl auf Deutsch wie auch auf Italienisch zu garantieren. Zu diesen Dienstleistern gehören in Südtirol das Bahnunternehmen Trenitalia und der Schienennetzbetreiber RFI, die beide den italienischen Staatsbahnen angehören. Um diese zwei Unternehmen soll es in diesem Artikel gehen. Die zuvor angesprochenen Interaktionen, wie ich sie nenne, umfassen im Bahnverkehr jegliche akustischen Ansagen im Zug und alle für Bürger:innen relevanten Beschilderungen in und am Zug (z.B. Sicherheitsbestimmungen, Bildschirmanzeigen usw.). Auch umfassen diese Interaktionen das Zugpersonal, das sowohl Deutsch als auch Italienisch sprechen können sollte. All diese Vorgaben für den Bahnverkehr gelten genauso für die Bahnhöfe in Südtirol, die größtenteils von RFI betrieben werden.  Im folgenden Beitrag möchte ich am Beispiel von Trenitalia und RFI zeigen, dass diese Sprachbestimmungen von beiden Unternehmen systematisch missachtet werden. Nachfolgend werde ich einige jüngste Negativbeispiele anführen, die mir bei der Mitfahrt in Trenitalia-Zügen oder auch von RFI betriebenen Bahnhöfen in Südtirol aufgefallen sind. Dabei erhebe ich keinen Anspruch auf Vollständigkeit oder Repräsentativität, obwohl ich glaube, dass jedes einzelne Beispiel einen empirisch feststellbaren Zustand der Marginalisierung aufzeigen lässt und es noch viel mehr zu zeigen gäbe. Deshalb fordere ich die Leser:innen dieses Artikels auf, gerne selbst eigene diesbezügliche Erfahrungen im Bahnverkehr in den Kommentaren zu teilen.

    Die deutschen Ortsnamen

    Am 3. April dieses Jahres bin ich mit einem Trenitalia-Zug von Sterzing nach Meran gefahren. Dabei haben mich einige deutschsprachige Ansagen im Zug irritiert, bei denen die Bahnhofsnamen falsch ausgesprochen wurden. Drei Tage darauf bin ich mit einem Regionalzug von Trenitalia – oder wie von der automatisierten Begrüßungsdurchsage vorgeschlagen – «Zug-regionale » (vgl. weiter unten) die gleiche Strecke zurückgefahren. Wieder wurden fast alle Bahnhofsnamen von der automatischen Durchsage im Zug falsch ausgesprochen. Ich füge in diesem Zusammenhang eine von mir am 6. April aufgenommene und zusammengeschnittene Audiodatei an, die einige der falsch ausgesprochenen Bahnhofsnamen dokumentiert:

    In der etwas verrauschten Audioaufnahme von den automatisierten Durchsagen der Bahnhofsnamen hört man, dass Ortsnamen völlig falsch ausgesprochen werden. Aus Gargazon wird »Gargasn« oder so ähnlich, anstatt Bozen hört man eher »Bossen«. Dies ging dann mehr oder weniger so weiter bis Sterzing, fast alle noch anstehenden Bahnhofsnamen wurden bei der deutschen Ansage falsch und wie bereits im Audio oben hörbar, gleichzeitig auf lächerliche Weise ausgesprochen, während die italienischen Ansagen immer fehlerfrei waren. Hinzu kommt, dass die italienischen Durchsagen immer vor den deutschen gereiht waren und somit eine Hierarchie begünstigen: Zuerst Italienisch dann Deutsch – und in diesem Fall fehlerhaftes Deutsch noch dazu an wirklich sehr sensiblen Stellen, wie den Ortsnamen. In den Landeszügen gibt es eine umgekehrte Reihung, zuerst Deutsch, dann Italienisch, zusätzlich an zwei Bahnhöfen Ladinisch, dazu aber später mehr. Mittlerweile, auch vielleicht wegen meiner Meldung an das Landesamt für Bürgerrechte, scheint diese Störung nun behoben – ein fehlerhaftes Update war schuld, hieß es.  

    Jedoch scheint auch RFI – und dieses Mal in Zusammenarbeit SAD – Probleme mit den Südtiroler Ortsnamen zu haben, wie aus Abb. 1 hervorgeht. Aus Laas und Mals wird Lasa und Malles.

    Abbildung 1: Hinweis Vinschgerbahn mit fehlerhaften Ortsnamen, Aufnahme am 6. Juni 2026, Bahnhof Meran; Hervorhebungen von mir

    Auch online bei den Ankunfts- und Abfahrtsinformationen von RFI, wie am Beispiel des Brixner Bahnhofs in Abb. 2, wird nur der jeweilige Bahnhofsname mit dem deutschsprachigen Toponym angegeben (sofern man die deutsche Variante der Seite auswählt), alle anderen Haltestellen nur auf Italienisch. Zudem sind die deutschen Übersetzungen teilweise fehlerhaft und scheinen teilweise 1:1 aus dem Italienischen übersetzt.

    Abbildung 2: Screenshot digitale Abfahrtstafel Bahnhof Brixen, von https://www.rfi.it/it/stazioni/bressanone–brixen.html

    Die ladinischsprachigen Durchsagen

    Seit 2023 werden manche Bahnhofsnamen in Zügen auch auf Grödnerisch oder Gadertalerisch durchgesagt, wobei nur fünf Bahnhöfe unter diese Initiative fallen und alle anderen nicht, wie z.B. der Bahnhof Bozen. Die ladinischsprachigen Durchsagen gibt es aber nur in den Zuggarnituren des Landes. Bei den Garnituren von Trenitalia selbst hört man keine ladinischen Ansagen. Trenitalia zeigt somit auch hier, dass Minderheitenrechte oder Initiativen für Minderheiten ein Extra sind, das beliebig ignoriert werden kann. Liej inant / Weiterlesen / Continua →


    I cuntribuc esterns ne spidlea nia for la minonga o la posizion de BBD, nsci coche i/la autëures ne sustën nia for i fins de BBD. · Autor:innen- und Gastbeiträge widerspiegeln nicht notwendigerweise die Meinung oder die Position von BBD, so wie die jeweiligen Verfasser:innen nicht notwendigerweise die Ziele von BBD unterstützen. · I contributi esterni non necessariamente riflettono le opinioni o la posizione di BBD, come a loro volta le autrici/gli autori non necessariamente condividono gli obiettivi di BBD. — ©


    Einen Fehler gefunden? Teilen Sie es uns mit. | Hai trovato un errore? Comunicacelo.
  • In Rio hat Deutsch fertig.

    Vor gut einem Monat hatte mich bereits ein Leser darauf hingewiesen, heute konnte ich mich mit eigenen Augen davon überzeugen: Im Zuge kürzlich durchgeführter Bodenmarkierungsarbeiten in Mühlbach wurde auf die deutsche Sprache gepfiffen.

    Mehrere »reservierte« Parkplätze hat man einfach mit dem einsprachig italienischen Hinweis riservato versehen:

    Zu verantworten hat diese — wohl illegale — Marginalisierung der Minderheitensprache nicht der Podestà, sondern die Gemeindeverwaltung unter Bürgermeister Heinrich Seppi (SVP). Laut Sprachgruppenerhebung von 2024 machen die deutschsprachigen Einwohnerinnen von Mühlbach 93,54 Prozent aus.

    Das ist übrigens jene Gemeinde, wo man sich so (pseudo-)sprachsensibel gibt, dass man der Tourismusbezeichnung Gitschberg-Jochtal unbedingt ein einnamig italienisches tolomeisches Rio Pusteria hinzufügen musste.

    Seit die einsprachige Bodenmarkierung angebracht wurde, ist über ein Monat vergangen. Für eine Korrektur wäre also Zeit genug gewesen.

    Cëla enghe: 01 02 03 04 05 06 07 08 09



    Einen Fehler gefunden? Teilen Sie es uns mit. | Hai trovato un errore? Comunicacelo.
  • La Ikastola tl Paesc Basch.
    3a pert


    de Sofia Stuflesser

    “Ikasi” uel dì “mparé” per basch. La Ikastola ie na scola ulache n possa mparé basch. Truep genitores manda si mutons tla Ikastolak (l plurel fejen cun -ak), na scola ulache l vën nsenià dut per basch, ora che puecia ëura de spanuel y nglëisc al’ena. A chësc ti dijen sistem imersif, sciche nce la scola tudëscia y taliana te Südtirol. L travert dl sistem imersif ie chël de sustenì la rujeneda basca, ajache l spanuel o franzëus mperen pa bën feter da sëui tres i cuntac soziei y tres i media. Nfati ne à la sculées y i sculeies majera pert degun problem a studië per spanuel o per franzëus do avëi fat na scola cun sistem imersif basch.

    La Ikastola a Uztaritz.

    La prima Ikastola fova unida metuda su tl 1914, ma la majera pert de Ikastolak ie nasciudes danter l 1957 y l 1975 sota la ditatura de Franco, n pue’ sciche la “Katakombenschulen” da nëus, cun l fin de nsenië basch. La Ikastolak ie dantaldut unides finanziedes tres mesuns privac y ie donca privates. Al didancuei vën la Ikastolak tl Paesc Basc sustenides per l za. 90% da scioldi publics, tres la Cumunità Autonoma Basca. L rest vën paià da genitores, ntëur a n 100 euro al mëns.

    Na tlas tla Ikastola de Angelu.

    Ncueicundì iel 150 Ikastolak te dut l Paesc Basch, tla pert spanuela y franzëusa, ma plu da giut nen fovel mo scialdi deplù. Ti ani ’90 à truepa Ikastolak, dantaldut pitles, messù deventé publiches pervia de na lege che ulova, aldò dl pont d’ududa de chëi che lëura tla Ikastola, avëi plu sota cuntrol chël che la scoles fej. Chësta scoles publiches à for mo inuem Ikastolak, scebën che les ne n’ie nia plu de “drë” Ikastolak. Te cër luesc, p. ej. a Azpeitia, iel propi pervia de chësta lege doi Ikastolak, na privata y na publica. Ntan l Erasmus ei pudù ti cialé a tramedoi. N con’ dla pedagogia ie tramedoi sortes de scola scialdi inuvatives, ma ie ove la mprescion che la Ikastolak privates à mo na majera lidëza de sperimenté cun cunzec didatics plu inuvatifs.

    Ulësse śën ve cunté dl’esperienza che é fat tla cater Ikastolak cun sistem imersif basch ulache son stata. Trëi de chëstes ie tla pert spanuela dl Paesc Basch: la Ikastola privata de Orio, la Urola Ikastola, che ie na scola publica a Azpeitia, y la Ikastola privata a Azpeitia. Tl Paesc Basch dl nord, donca tla pert franzëusa, sons stata tla Kimua Ikastola a Angelu, che ie daujin a Bayona. Te duta chësta Ikastolak ei pudù usservé na maniera de nseniamënt scialdi davierta y inuvativa dal pont d’ududa didatich.

    Tla Ikastola de Orio iel duc i salamënc bëndebò davierc. La scolina ie nce davierta per genitores. Nce ëi possa unì ite y acumpanië i mutons y la mutans n struf, vivan pea per euskara. Per i genitores che ne rejona nia euskara ai tacà su sun usc la paroles y frases plu mpurtantes per euskara. Te scolina y nce te scola vëniel laurà te na maniera scialdi davierta, n pue’ aldò dl sistem Montessori. L ie truep lauratueresc, ulache i sculeies y la sculées possa n pue’ crì ora cie che n fej dant o do, co che n fej a ruvé al travert, cun chi o ulache n lëura. Tla tlasses plu autes ie l material didatich scialdi cunzentrà sun proiec. Pra uni unità dëssel unì fat velch de pratich. I sculeies y la sculées à nce ëures de lauratuere sun l prugram dl’ena, trajan adum plu materies.

    Nteressant me savovel che l vën nce fat mes’ ëura de meditazion al’ena, metan ora madroc sutii te tlas. Uni tant giapa la sculées y i sculeies plates de lëur da pensé do n con’ de sé nstësc, si emozions, si relazions cun d’autri y truep deplù. Nscila vëniel promuet la sanità psichica.

    Scialdi blòta me savova nce la mascotte dla Ikastola, Argitxo, n pitl zberdl cun na lintierna. Ai mutons y ala mutans ti vëniel dit che la flama tla lintierna de Argitxo muessa for luné. Sce n ne rejona nia plu euskara, pona se destuda la flama te si lintierna. La majera pert dla Ikastolak à n pitl Argitxo de stof che conta, cianta, bala y nsci inant. Uni fin dl’ena possa zachei d’autri tò pea Argitxo a cësa y pona cunté n lunesc a scola cie che Argitxo à fat y udù. Regularmënter fej Argitxo nce ndevins, ulache i sculeies y la sculées possa pona mandé ite si resposta. L ie nce mumënc ulache Argitxo vën coche persona vëira cun mascra te tlas a i crì. Pona iel sambën nce cianties y video d’uni sort cun chësta mascotte.

    La mascotte dla Ikastolak, Argitxo, cun si lintierna.1https://zubimusuikastola.eus/es/noticias/2023-10-20-visita-de-argitxo

    Argitxo ne n’ie nia lià a na lijënda, ma l ie unì nventà dala rë de Ikastolak, tlamà Ikastola Elkartea, che fej nce dut l material didatich per euskara. I libri de scola per la Ikastolak vën propi fac da jënt basca, nia ciancei da libri spanuei. L ie mpurtant che i mutons y la mutans giape libri cun l pont d’ududa basch, cis pra i libri de storia. Liej inant / Weiterlesen / Continua →

    • 1
      https://zubimusuikastola.eus/es/noticias/2023-10-20-visita-de-argitxo ↩︎

    I cuntribuc esterns ne spidlea nia for la minonga o la posizion de BBD, nsci coche i/la autëures ne sustën nia for i fins de BBD. · Autor:innen- und Gastbeiträge widerspiegeln nicht notwendigerweise die Meinung oder die Position von BBD, so wie die jeweiligen Verfasser:innen nicht notwendigerweise die Ziele von BBD unterstützen. · I contributi esterni non necessariamente riflettono le opinioni o la posizione di BBD, come a loro volta le autrici/gli autori non necessariamente condividono gli obiettivi di BBD. — ©


    Einen Fehler gefunden? Teilen Sie es uns mit. | Hai trovato un errore? Comunicacelo.

You are now leaving BBD

BBD provides links to web sites of other organizations in order to provide visitors with certain information. A link does not constitute an endorsement of content, viewpoint, policies, products or services of that web site. Once you link to another web site not maintained by BBD, you are subject to the terms and conditions of that web site, including but not limited to its privacy policy.

You will be redirected to

Click the link above to continue or CANCEL